Troll arbetade i Kalmarförbundets fackliga politik och var allierad med Christian II när han tog makten över Sverige under hösten Troll för att förbjuda Sveriges riksdag som deras kätterska och interreligiösa kyrka[6]. Trollet tvingades fly till Danmark under Gustav Vasas befrielsekrig, där Gustav Vasa kom till makten i Sverige med ett förbjudet parlament. Trots Trollles etablerade ställning och hans stöd från påven vägrade Gustav Vasa att erkänna honom som ärkebiskop och avvisade Trollle som en förrädare.
Trycket från Rom var anledningen till att Gustav Vasa aldrig återupprättade förbindelserna med Vatikanen, inledde reformationen och införde protestantismen i Sverige. Situationen var i princip densamma i Danmark och var utgångspunkten för reformationen i Danmark-Norge och Holstein. Men påven gav inte heller upp och ersatte trollet som ärkebiskop Johannes Magnus inte var i Sverige.
Sverige var politiskt och militärt i praktiken helt kontrollerat av ett förbjudet parlament med Gustav Vasa i spetsen. Där Interdik var i princip för hela Sverige och Danmark, det vill säga den katolska kyrkan officiellt strejker, vägrade att tillåta regimen i Sverige och Danmark. Genom Laurena Andrela lärde kungen känna Olaus Petri och förflyttades till Stockholm, utsågs till kommunfullmäktiges Sekreterare och prostituerad i den stora kyrkan.
Bland de svenska reformatorerna blev Olaus Petri en ledande teolog. I år tog han steget att gifta sig, och i år publicerades Nya Testamentet på svenska. För den svenska bibeltexten svarade Laurenu Andre och Olaus Petri, liksom ett antal andra okända översättare. Baserat på tyska och Erasmus Luthers översättning av den latinska bibeln i Rotterdam.
Under åren har han visat sitt erkännande genom att markera sin silver cup. Hedersgåvan måste ha åtföljts av ett brev där kungen uttryckte sin tacksamhet över att han tack vare Luthers arbete hade uppnått sann kunskap om evangeliet och sin uppriktiga glädje över reformationens segertåg. Svenska Mässan publicerades i år. Under julen tillkännagav kungen en offentlig avhandling mellan Olaus Petri och Professor Peder Halle om kyrkans olika läror.
Peder Halle vägrade att delta eftersom han inte ansåg att lärorna var öppna för avhandling och sade att han inte kunde representera kyrkan utan påvens tillstånd. Detta krävde Inkomst för att fortsätta sina reformationsplaner utan ytterligare dialog. Dessutom var prästadömet representerat i världslig lag, och "en ren Guds ord" skulle predikas i kyrkor och undervisas i skolor.
I praktiken var detta den officiella sanktionen för lutherska tankar. Det avgörande steget var åren" enligt Erbro", där det beslutades om en försiktig reformation av kyrkan. Förbindelserna med kyrkan i Rom skakades när Gustav Vasa utsåg den yngre brorsan till ärkebiskopen av Uppsala, Laurenia Petri Olaus. Laurenu Petri var biskop av biskopar, vilket inte hände i Danmark. Frågan om apostolisk succession diskuteras och blev senare viktig för förbindelserna med anglikaner i Borg-samhället.
Svenska kyrkan bröt definitivt påven när kanonisk rätt avskaffades vid ett kyrkomöte i Uppsala. Så länge Gustav Vasas kyrkopolitik inte kan karakteriseras som en reformkatolsk. Mellan och styrdes av modellerna för tyska kyrkor, inklusive de som påverkades av Konrad von Pychy, och Petri-bröderna föll i oordning. Olaus Petri dömdes till döden, men benådades.
Från och med det vann kungen en av Petri-bröderna igen, och han kom att karakterisera den inre utvecklingen. Gustav Vasas privata teologiska hemvist beskrev Karl-Göstaf Andrein som en "bibliskt förankrad föreläsning, inte en" luthersk", och under hans regeringstid behöll den svenska kyrkan stor frihet bland prästerskapet. Hans söner kommer att vägledas i riktningar som kyrkan inte kommer att acceptera på lång sikt.
Eric XIV [redigera redigera Wikitext] På kontinenten, kalvinismen påverkade detta tal och påverkade Eric XIV och hans yngre bror hertig Karl, men avvisades av Svenska Kyrkan vid ett kyrkomöte i Stockholm. Den sammanställdes av Loritenus Petri och antogs vid kyrkomötet i Uppsala i Svenska Kyrkoavtalet. John III [redigera redigera Wikitext] John III föredrog reform katolicism och därför försökte få påvens tillstånd, som Svenska kyrkan kunde på en eventuell återförening, kunde hålla gifta präster, dyrkan i folkmun, gemenskap under både siffror och teologi baserad på baserat på teologiskt baserade kyrkliga kurser, inte i ett möte.
Dessa förhandlingar är svåra. I hertigen av hertig Charles kom dessa böcker inte i bruk.Prästadömet i dess landskap, som imponerade på lutheranerna i norra Tyskland, förkastade romersk katolicism i artiklarna i Erebro. Vid Uppsalamötet accepterades Augsburgs erkännande som kungarikets undervisning, och de bestämde sig för att återvända till den svenska kyrkliga ordningen.
Tre trosbekännelser från den tidiga kyrkan har bevarats. Sigismund [redigera redigera wikitext] Sigismund, son till Johan III, var katolik, och redan polsk kung och Storprins av Litauen när han tog upp den svenska tronen Hans farbror, hertig Karl, dock starkt emot honom, och uppgav, bland annat, Religion som orsaken till detta, vilket så småningom ledde till ett deponeringskrig mot Sigismund.
Karl IX [redigera redigera Wikitext] åren föll sist med den katolske kungen Sigismund Kungalojala lords of the castle i svenska Estland, och hertig Karl tillträdde som kung samma år, vilket resulterar i, bland annat, Link Xxpingmassakern. Således var belägringskriget mot Sigismund över och förvandlades istället till det andra polska kriget, med vilket Sverige har förblivit Protestant sedan dess.
Efter Charles IX [redigera Vikitext] den svenska kyrkan blev sedan en evangelisk-lutherska trossamfund. Det katolska prästerskapet tvingades konvertera eller lämna landet. Under talet präglades Svenska kyrkan av luthersk ortodoxi och från talet, allt starkare band med statsmakten. Riksdagen följdes av minskningen av Gustav I Sverige, där monarkens ekonomiska krav uppfylldes: den katolska kyrkans tillgångar konfiskerades och utrotades av kronans kyrkliga ekonomiska oberoende.
I, kungen öppnade en spricka med Rom när han utsåg ärkebiskop Laurena Petri i Uppsala utan samtycke eller bekräftelse. Religiösa spänningar leder till den misslyckade återställandet av westrogothian revolt av adeln och dalecarlian revolts av bönderna under S och S, den senare orsakar gården av kungen av Christina Gyllenstierna förmodade son. Den sista brytningen mellan Sverige och Rom inträffade med upphävandet av kanonisk rätt i Sverige, efter synoden i Uppala.
Hela svenska kyrkan förklarades nu oberoende av Rom. Interkungen påverkades av Konrad von Pyha, och den svenska reformationen genomfördes enligt det tyska systemet. Det översattes till svenska i Bibeln, och även till finska i Nya Testamentet, vilket anses vara ett stort bidrag till utvecklingen av varje språk. Under kriget ledde religiösa spänningar till ett bonde dacha-krig, som också misslyckades med att besegra monarkin.
Under" Arvsparlamentet " infördes radikala teologiska reformer. Egendomen överensstämde med ett antal principer för reformationen och ändrade vissa aspekter av rituell praxis, inklusive eliminering av heligt vatten, rökelse och tillbedjan av helgon. De eliminerade också massor av Requiem och många heliga dagar. Regeringen av John III av Sverige undertecknade vissa lutningar mot motreformationen i Sverige, inspirerad av kungens katolska fru, drottning Catherine Jagiellon, som agerade som medlare i kungens förhandlingar med påven i Rom så att förhållandena skulle vara redo att återvända till katolicismen.
Parallellt presenterade Svenska kyrkan den svenska Kyrkoförordningen, som antogs året därpå, och skapade den svenska kyrkans lära.
Det nya dekretet från den protestantiska kyrkan beaktades emellertid av kungens katolska tillägg: Nova Ordinantia, och hans egen kyrkliga doktrin "Red Book" "Red Book", två tillägg som introducerade den mellersta rack och re-tullen. Tsarens tillägg till det kyrkliga dekretet respekterades inte i hela Sverige, i synnerhet inte i hertigdömet som tillhörde hans kalvinistiska bror Charles, liksom på andra ställen fanns motstånd bland prästerskapet.
Dessa doktrinkonflikter ledde till en långvarig liturgisk kamp mellan katolska och protestantiska sympatisörer och en uppdelning mellan kungen och kyrkan. Johannes III och hans drottning begick också flera andra kontroversiella katolska handlingar som visade avsikt: det faktum att kungen återvände den obegränsade rätten att ta emot nybörjare till Antons Vadstena, som reformerades i enlighet med Possevino, under vilken hennes abbess Katarina Gilta svor till Tridentin.
Eden och den första katolska högtidliga mässan sedan reformationen ägde rum i klostret. I huvudstaden grundades det katolska seminariet Collegium Regium Stockholm See av Laurent Nikolai. Motreformationsinsatser bidrog till spänningar över den fängslade Erik XIV, som blev en symbol för protestantismen i fängelset.Under Eriks fängelse gjordes tre huvudsakliga komplott för att störta Johannes III: konspirationen, konspirationen "Morn and Conspiracy", bland vilka åtminstone den senare fanns starka religiösa överväganden.
Rom var ovilligt att acceptera reformerad katolicism i utbyte mot en motreformation, och rörelsen i Sverige minskade efter Katarinas död, följt av kungens andra äktenskap med protestanten Gunilka Bjelke. Spänningen ledde slutligen till synoden i Uppala, där protestantismen, i enlighet med Augsburgs erkännande, antogs som statsreligion. Katolicismen skulle överges, den svenska kyrkan skulle återgå till lärorna i den svenska kyrkliga förordningen, och Nova Ordinantia och Ore Boken "röda boken" skulle tas bort från den.