Det kan ofta också läggas till att människor själva bör betrakta sig som ursprungsbefolkningar, det vill säga identifiera sig själva. Samerna har aldrig haft ett eget land med gränser, men sedan urminnes tider har de flyttat till stora områden som jägare, fiskare och samlare. Det finns arkeologiska fynd av olika slag, liksom stenritningar och stenmålningar, samt skriftliga källor som är närmare åren som visar samernas existens i Skandinavien och på Kolahalvön.
Grunden för försörjningen har varit en familjegrupp i flera tusen år. När vildjakt blev det viktigaste sättet att leva runt BC, sidddas-samhället växte. Siida var ett effektivt jaktlag som bestod av tio familjer. Gränserna för siidan-territorierna var kända för alla i sin egen och omgivande Siidan. SIIDA-systemet har fortsatt att utvecklas i takt med att det storskaliga renspråket har vuxit.
Till exempel, om några minuter och hemma före förhöret från och tal, indikerades skatteområdet och till vilket de tillhörde. Men samernas självbestämmande minskade gradvis när samerna togs bort i den svenska byråkratin. När Sverige presenterade fred med Danmark efter det stora nordiska kriget, kom man överens om att dra en ordentlig gräns mellan Norge och Sverige.
På både norska och svenska sidan genomfördes en genomgång av gränsområdet och omfattande intervjuer med befolkningen. Efter dessa studier fastställdes den nationella gränsen mellan Sverige och Norge genom Stremstadfördraget till fördraget som tillhörde med ett tillägg som specifikt ockuperade villkoren för samerna - så kallad patch codicil. De så kallade "flyttmärkena" har alltid flyttat mellan länder i Sverige och Norge och ofta betalat skatt till både den svenska och norska kungen.
Nu var samerna tvungna att välja medborgarskap, men hade rätt att fortsätta att röra sig över gränsen med sina renar, och med det följde några andra rättigheter. I slutet av seklet ville staten reglera hjorten och bestämma vem som verkligen var så, tack vare hjortlaget presenterade den den rådande uppfattningen att den "riktiga" arbetade med rådjur.
En Same som levde av jakt och fiske, eller som övergav ett rådjur, ansågs inte vara en samisk stat. Kulturell darwinistisk ideologi delade kulturer i lägre och högre kulturer. Jägarsamhällen och boskapsuppfödare ansågs vara primitiva kulturer som så småningom skulle försvinna.
Men i Sverige tenderade parlamentariska politiker att ha en paternalistisk inställning och ville skydda sig så länge som möjligt. Därför kallades till exempel grundaren av Kiruna Hjalmar Lundbom "samernas vän", och därför inrättades en särskild nomadskola för nomadsamiska Bergssamer genom reformen av nomadskolreformen, parallellt med assimilering och segregation, som är både parallell med både assimilering och segregation, som parallellt med assimilering och segregation, som är parallellt med assimilering och segregation, som samtidigt påverkar olika samiska grupper på olika sätt.
Den rasbiologiska perioden är en historia som Sverige föredrar att glömma. Komye bor nordväst om Uralbergen i Ryssland. Ursprungsbefolkningar, ursprungsbefolkningar, ursprungsbefolkningar, ursprungsbefolkningar och urinaler är olika namn som i vardagsspråket hänvisar till antingen etniska grupper vars förfäder var de första som bodde och hävdade ett visst geografiskt område som deras territorium eller grupper av människor som bor i samma område när andra, när andra, när andra människor grundade en stat i samma område.
I formellt språk finns det skillnader mellan termerna; se avsnittet terminologi nedan. Grupper har vanligtvis sitt eget språk, kultur och seder som skiljer dem från folk utanför.
Terminologi [redigera wikit text] begreppet den inhemska befolkningen, ursprungligen hänvisade till de människor som var i det område där de första europeiska upptäcktsresande och kolonisatörer anlände. I Amerika och Oceanien används denna definition av ursprungsbefolkningar, men i Afrika, Europa och Asien är begreppet svårare att definiera när migrationer, kolonisering och etnisk blandning har inträffat under mycket lång tid.
Idag används flera olika definitioner av ursprungsbefolkningar: Enligt den vetenskapliga, arkeologiska definitionen är den inhemska befolkningen en grupp människor som är ättlingar till de första mänskliga invånarna i ett visst geografiskt område. FN: s definition av ursprungsbefolkningar är att ursprungsbefolkningar är de som har historisk kontinuitet med samhällen i ett territorium som senare har invaderats eller koloniserats av andra.
Att bevara, utveckla och överföra sitt traditionella territorium och sin etniska identitet till kommande generationer. Svensk rapport " av dig själv: Urbefolkningen i Sverige" definierar urfolk som "människor som kommer från etniska grupper som bodde i landet vid tidpunkten för upprättandet av de nuvarande statsgränserna och som helt eller delvis har bevarat sina sociala, ekonomiska, kulturella och politiska institutioner"[3] politisk organisation och rättighet.
Detta avsnitt måste kontrollera källorna. Motivering: det finns inga referenser i avsnittet och det finns en märkbar skillnad i definitionen av ursprungsbefolkningar jämfört med det engelska språket. Information utan länk till källan kan ifrågasättas och raderas utan att behöva diskuteras på diskussionssidan. Urbefolkningen lever ofta nomadiskt på stora landområden och lever på jakt, fiske eller boskapsförvaltning.
När markområdena därefter också fylldes av bosatta jordbrukare och skogsägare, och denna mark användes för vattenkraft, gruvdrift, oljeutvinning, järnvägar och motorvägar, skapas komplexa problem kring markrättigheter. Privat ägande i det moderna samhället kolliderar med det gamla samägande som ofta finns bland ursprungsbefolkningen.